西木由堂

就生命的觀點而言 死亡是一個 不再繼續存在的狀態 但既然死亡是一個可以被認知的狀態 那麼 是否該將死亡也視為一種存在？

為何這些人的小聚會 對話的內容總充滿著諸多的抱怨 難道他們的人生除了不滿以外 都沒別的東西好拿來分享嗎？

當拿來作為創作素材的時候 若非是自己熟悉的文化 嗯，修正一下 若非是自己所信奉的文化 勢必都會有米國人拍忍者片的那種微和

是要在怎樣的間隙與間隙之間 我們才能窺探到 彼方 靈魂的真貌？ 最初寫下這段文字時 所要探討的議題已經忘記了 但這依然是個值得思索的項目 即使是面對自己的靈魂 在意識主觀的干擾下 我們到底認知到多少的真實 其實是很可以玩味的 所謂自己也未必認識自己...

是在經歷了怎麼樣的輪轉後 才成為了 如今這不像是能再次起步的姿態 鎮鎖於此 是有機會重新奔馳 又或者是從此佇立 都不是一介過客 所能或應當判讀的未來 或許這正是 過客之美 過客之便利 過客之所以 僅只是個過客的根源

2017第一天 雖然也不是挺早起的 不過 還是開始努力吧

現在的Mobile世代，就好像收養流浪動物那樣。收養的時候不用付費，但一旦關注了愛就會讓飼主無止盡地溺愛(投錢)。

抬頭仰望 入目的是一籠又一籠 放置人口的空間 是自己搭建的 限制了視線自由的鐵框 到底是居家還是囚牢 實在令人難以理解的裝飾哲學

極力辯證「他錯我對」，這種試圖樹立標準答案的言行。 最近，似乎不斷地在社會各個角落勃發著。 而如此渴求著標準答案，這麼地希望自己的答案才是正確的原因。 也許是因為這麼多年以來，我們的社會、我們的教育都不斷地在教化著我們… 唯有全部答出「標準答案」，才能達到「滿分」的境界。...

六村麵食館 是公司搬到現在這位置後 還算常造訪的店家 食物實在且耐吃 自是不在話下 否則也不會有這麼多次的重逢 不過更令我著迷的應該試 來這邊的大夥兒 很自然而然地併桌而食的氛圍 在這飲食的需求前 眾生平等 但即便如此 也還是可以有 井然有序且又潔淨的ㄐㄧㄢㄔ

雖說名不正則言不順 但所謂的名 亦有著實名與虛名之間的落差 虛名的本身就不具備對現實的衝擊效應 即便以各種的犧牲將之扶正 卻又有什麼正之的價值？

下午四點 只有老者與看護的社區公園 這樣的構圖 是在哪裡出了微妙的謬誤？ 又或者該說是... 少了什麼應有卻沒有的要素

強加於人的正確 即便初衷再怎麼地自以為美好 但終究因為 毫無妥協地侵犯了他人的自由意志 而喪失了可以自命為正確的資格

今天跟同事在閒聊時講到 從以前到現在 真的每個專案都有新的體驗 尤其是針對品質該做到什麼極限這檔事 還真是一直不斷地被挑戰著 不論是各種專業上皆然

Anybody can find fault in anybody, but that's not what things are built on.

It's always the details that count.

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